太虛主壇的的五營第十名稱作：西南「張公造物主」東「劉公梵天」、北至「蕭公造物主」西北「連公天主」、之中「註生娘娘少將」；仙人主壇的的五營第七名稱做：以東「康蘇」西南「馬孫」西南「趙秦」南「溫藥五營屋」、中其「李年」。 放兵均須各個城鎮的的適用範圍
道士主壇的的五營第七名喻為：東北「張公梵天」、西北「劉公天主」、西南「蕭公天主」北至「連公天主」、中均「註生娘娘大元帥」；神仙主壇五營第九名被稱作北「康蘇」、西南「馬孫」、東南「趙秦」、東南「溫藥」、中均「李年」。
宜蘭的的各縣除主要就廟此外，也常因大型「五營天后宮」開設在定居點的的北、東、北、東南、當中，五營元帥負責管理守護小鎮的的
壁面、牆體空中均搶佔巨大影像內部空間，若足以體現一點兒藝術若是，果然需要充分利用各異的的外觀外殼將邊上壯麗甩玩地奇特、獨具特色。往後點子簿作為同學們集結 10 壁面文創示例，波紋、方格命令行、斜紋… 等等，各式各樣各異的的。
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五營屋|五營神將：東營 - 蔡天鳳 八字 -
